Страница 1 из 1
Блуждать или идти: ответственная любовь
статья
#1Отправлено 07.04.2011 - 14:19
Победа верности и совести над гормонами или броуновское движение блуждающей души? О любви и ответственности говорит протоиерей Андрей Ткачёв.
Помню, смотрел пару лет назад одно ток-шоу. Их у нас так много, что название забыть нетрудно. Обсуждались темы верности, измен, блуда. Были, как водится, психологи, депутаты, артисты. Был и известный дрессировщик кошек Юрий Куклачёв. От клоуна я лично ничего серьёзного услышать не ожидал, но вышло иначе. Обидную чушь и набор банальностей несли все — психологи, звёзды и депутаты. А вот клоун взял да и рассказал историю из цирковой практики. Речь шла об артисте, который женился на женщине из труппы старше его лет на десять–пятнадцать. Кажется, ему ещё не было тридцати, друзья отговаривали его от подобного брака. Дескать, ты через десять лет будешь ещё «ого», а она, мягко говоря, не очень. Но они всё-таки поженились. Прошли десять лет, о которых говорили друзья. Он в самом деле как мужчина оставался «ого», соответствовала их предсказаниям и она. Но чудо заключалось в том, что он любил её, и к нежности его отношения прибавилась бережность. И жалость — в необидном смысле. Доброжелатели, как обычно, советовали разводиться или ходить налево по причине очевидной разницы в возрасте, но наш герой был верен своей подруге и отвечал: «Она же человек». Почти по-гоголевски — так Акакий Акакиевич в ответ на насмешки говорил: «Я же брат ваш». Снимаю шляпу перед клоуном за историю о победе совести над гормонами. А ещё мудрый клоун, который улыбается на сцене и, наверное, грустит за кулисами, сказал, что слово «блуд» указывает на блуждание, то есть неприкаянность. Не нашёл себя человек, вот и блудит из стороны в сторону, из постели в постель, от эмоции к эмоции. А человеку нужно найти себя и успокоиться, потому что броуновское движение неприкаянного искателя счастья ранит всех вокруг и его самого впридачу. Удивительно мы живём, — подумалось мне тогда. Князья злодействуют и лекари калечат. От священника иной раз слова не услышишь, а на правую дорожку тебя скоморох наставит. Славянская непредсказуемость. Картина маслом. И ещё одну историю я вспоминаю, когда разговор заходит об ответственности за тех, кого мы приручили. Это я уже видел не на экране, а без помощи технических средств, перед своим собственным носом. Жила-была молодая и успешная в мирском смысле супружеская пара. Были деньги, был статус, были силы. Ребёнок был. Один — потому как лучше одному всё дать, чем голытьбу плодить, так ведь? И вдруг хрустальный замок превращается в груду осколков. Причиной тому автокатастрофа. Мужа после аварии парализует. Сначала отнимаются ноги, потом болезнь поднимается вверх, угрожая полной беспомощностью. Жизнь превращается в кошмар. Поиск врачей, нехватка денег, массирование пролежней, утки, сиделки. Врагу не пожелаешь. И молодая жена вскоре говорит парализованному мужу несколько ёмких фраз: «Я ещё молодая, я жить хочу». Хлопок дверью, и до свиданья. Я соборовал и причащал этого мужчину, и лишь из этических соображений не называю его имя. У него на момент нашего знакомства уже была вторая жена. Это была хорошая женщина, хлебнувшая горя и брошенная своим первым мужем. Она связала свою жизнь с калекой. Они были нежны друг с другом и веселы на людях. Только морщины вокруг глаз указывали на то, чего им стоило улыбаться. А что же первая? Та, что хотела жить и жалела пролетающую молодость? Вскоре она попала в автокатастрофу. Разбилась насмерть. Самое время поразмыслить. Перебрать в уме кубики с надписями «случайность», «возмездие», «нравственный закон», «какой ужас», «так и надо». Дело в том, что жизнь, как бы кто-то ни желал делать её похожей на глянец, кишмя кишит подобными примерами, они и есть лицо жизни без макияжа. Об этом надо говорить и думать. Тогда шансы остаться человеком хоть чуть-чуть, но увеличатся. У нас в Православии нет венчальной клятвы, как у католиков. Но смысл имеющейся у них клятвы стоит знать. Брачующиеся перед лицом Бога обещают быть друг с другом вместе всегда: в болезни и здоровье, в молодости и старости, в бедности и богатстве. Мы этого вслух не произносим, но несомненно подразумеваем. Крепость брачного союза должна быть безусловной и вечной. Этого требуют и вера, и совесть. Это и есть настоящая жизнь, а не игры в погоне за миражами. Вижу в памяти эпизод из «Иронии судьбы». Главный герой возвращается домой из Ленинграда, устало прислонившись к стеклу вагона, а за кадром звучат стихи. Это хорошие стихи. С любимыми не расставайтесь, Всем сердцем прорастайте в них. И каждый раз навек прощайтесь, Когда уходите на миг. Источник
Страница 1 из 1
Другие ответы в этой теме#2Отправлено 10.04.2011 - 14:33
Голос батюшки в этой статье остается голосом вопиющего в пустыне, ибо в жизни имеет место другая картина, когда блуд - это раскрепощенность, бессовестность - это смелость и независимость, смысл жизни в получении удовольствия любыми путями. Увы, но именно таков светский лозунг который мигая и переливаясь красками журналов, телеэкранов и компьютера вдалбливается нам в мозг. Жизнь по звериными законам, но никак не по Божеским. Каждый сам за себя и лучше других.
Горько от того что такие понятия как сочувствие, жалость, жертвенность, скромность, целомудрие получили негативную окраску. Но тем более человек обладающий хоть одним из этих качеств ценен для Господа. Как же хочется что бы мои дети обладали такими дарами и не стыдились их, а с радостью являли миру. #3Отправлено 11.04.2011 - 17:39
дааа
и грустно и мурашки по коже от статьи мне вспомнился Советский союз. С одной стороны запрещалось все западное, с другой процветал атеизм. И не известно, что лучше. потому что кто верил и воспитывался в верующей семье, тот продолжал верить не смотря на коммунизм, но зато было меньше соблазна. А сейчас как ни амриканский фильм, так пропаганда начинать половую жизнь с середины школы. И как в этом всем воспитывать детей вопрос. Сложно уберечь от соблазна, да и стадный инстинкт силен. Печально.
Страница 1 из 1
1 человек читают эту тему
|